La Ley Nº 904/81 fue dada en La Sala de Sesiones del Congreso Nacional el 10 de diciembre de 1981 y tiene por objeto la preservación social y cultural de las comunidades indígenas, la defensa de su patrimonio y sus tradiciones, el mejoramiento de sus condiciones económicas, su efectiva participación enel proceso de desarrollo nacional y su acceso a un régimen jurídico que les garantice la propiedad de la tierra y otros recursos productivos en igualdad de derechos con los demás ciudadanos.

Posteriormente, en 1996, la Ley Nº 919/96 y en 2003, la Ley Nº 2.199/03 modifican varios artículos de la Ley Nº 904/81 de Estatuto de las Comunidades Indígenas.

El acto de la palada inicial para la construcción de la nueva sede administrativa de la ASCIM tuvo lugar el lunes, 9 de octubre de 2017 a las 15.30 horas en Yalve Sanga. Estuvieron presentes los integrantes del Consejo de Administración de la ASCIM y del Comité ejecutivo de la ASCIM como también un grupo de colaboradores de la ASCIM. 

El acto inició con unas explicaciones generales a cargo del director ejecutivo de la ASCIM, Wilfried Dueck. Mencionó tres razones que motivan el traslado de la sede de la ASCIM de Filadelfia a Yalve Sanga: Yalve Sanga es un lugar centralizado del trabajo de la ASCIM en las comunidades indígenas, Yalve Sanga es un centro de encuentro para muchas comunidades indígenas y los patrocinadores de la ASCIM se identificarán mejor con la ASCIM al encontrarse su sede en un lugar neutro (que no sea un centro de las colonias)

Posteriormente, el encargado de la construcción de parte de la ASCIM, Ruben Hiebert, informó sobre los costos y planes de construcción:

Tendrá una superficie total de 1009,36 m2, de los cuales 824 m2 son destinadas a oficinas, salas de reuniones, cocina, archivo, sala maquinaria y baños. El costo presupuestado alcanza 2.300 millones Gs. (2.300.000.000). Se espera poder terminar la construcción en junio 2018. El consorcio RUSH ha ganado la licitación y se encargó de la obra. Acompaña el proyecto el arquitecto Delvin Unruh.

Acto seguido, el presidente del Consejo de Administración de la ASCIM, Dietrich Franz, guio a los participantes en una oración de bendición, encargando la obra de construcción en las manos de DIOS. 

El acto terminó con la palada inicial para la construcción de la nueva sede administrativa de la ASCIM.

Se cerraron las actividades académicas en el Colegio Indígena Yalve Sanga con un acto oficial de clausura el sábado, 11 de noviembre de 2017 en Yalve Sanga. Conjuntamente con los familiares y amigos de los alumnos, participaron también las autoridades del departamento Boquerón, de la municipalidad de Loma Plata y de la ASCIM. 16 alumnos terminaron con el noveno grado su formación escolar básica. El tercer curso y  con eso la educación media, terminaron 15 alumnos. Ellos recibieron paralelamente al Bachillerato en Ciencias Sociales también una formación práctica en electricidad, soldadura y carpintería los varones, y en manualidades y cocina las mujeres.

17 alumnos en total abandonaron la institución durante el año lectivo por diversas razones particulares. El rendimiento académico crítico sigue siendo el desafío mayor para una cantidad de alumnos del CIYS, decía el director institucional, Lic. Darío Medina en su informe anual. Para el próximo año se anunció varios cambios en el calendario escolar: No se impartirá clases los sábados, lo que conlleva consigue alargar el año lectivo hasta fines de noviembre.

Igualmente fueron despedidos tres docentes, quienes dejan la enseñanza en el CIYS: Lic. Delcy Caballero y el matrimonio Guido & Marilina Ramírez. Caballero asume la responsabilidad de la dirección de área 1 de la supervisión académica 7 ASCIM. La pareja Ramírez se despide de la ASCIM después de 16 y 15 años de trabajo en la zona.

El Colegio Indígena Yalve Sanga es una de las instituciones del Chaco Central que ofrece la educación secundaria  principalmente para los jóvenes indígenas,  pero se acepta también alumnos de otras culturas. Es una institución con una residencia estudiantil tanto para los varones como también uno para las chicas. La ASCIM intermedia becas para estos estudiantes, lo que cubre un 30 % de los costos de la residencia estudiantil. El resto pagan los padres y las comunidades.

Visión: Colegio modelo y formación integral (a jóvenes indígenas) con cosmovisión cristiana en un ambiente intercultural.
 
Misión: Tenemos docentes que viven valores cristianos, que son competentes, motivados en su labor de la formación integral de los jóvenes indígenas a través de aprendizajes teórico – prácticos armonizando la cultura propia con la realidad nacional.

Historia:
En el año 1936 fue fundada la comunidad Indígena Yalve Sanga y en el año siguiente, en 1937 se comenzó con la construcción del primer edificio. En el año 1959 se abrió la primera escuela graduada completa y en el año 1979 se inició con el primer grupo de estudiantes el séptimo grado. Contando con un sistema de residencias estudiantiles, el curso se dividía en semestres, los estudiantes que iniciaron en el año 1979 lo culminaron en el 1980, situación que se normalizó en el año 1983, en el cual se ofreció enseñanza durante los dos semestres pudiendo terminar un grado en un solo año escolar. Los alumnos además tenían la posibilidad de recibir cursos de capacitación de docencia, secretariado y asesoramiento agrícola. El Ciclo Básico se abrió en la comunidad debido al anhelo de los líderes de una educación superior para los jóvenes indígenas y por la necesidad de elevar el nivel académico de los docentes indígenas. En el año 1989 se culminó un Ciclo Básico completo con tres años correspondientes y en un local propio. La necesidad de contar con personas cada vez más capacitadas fue lo que motivó a los líderes de la comunidad indígena y a la ASCIM a buscar posibilidades de ofrecer el estudio en el Bachillerato. Este deseo se concretó en el año 1998, cuando por primera vez se habilitó el primer curso. La primera promoción del Bachiller de Ciencias y Letras egresó en el año 2000 con 16 alumnos.  
A partir del año 2002 se implementó la Reforma Joven y que trajo cambios en la denominación y en el currículo, teniendo así en el año 2004 la primera promoción de Bachiller Científico con Énfasis en Ciencias Sociales. 
Cabe mencionar que el Colegio Indígena Yalve Sanga ofreció a los jóvenes una educación vocacional en forma paralela con la Educación Media. Para ello a partir del 2do curso, los estudiantes tuvieron la opción de elegir una de las capacitaciones de su interés. De esa manera, al concluir el 3er año, reciben el título de bachiller Científico con Énfasis en Ciencias Sociales y una capacitación básica para realizar trabajos dentro de sus comunidades. Esto se ha hecho posible gracias a un sistema elaborado de residencia estudiantil que implementaba la institución y que permitía a los estudiantes llevar una doble escolaridad.
Al culminar el tercer curso de la Educación Media y el programa del Centro Indígena Pedagógico, los estudiantes realizaron una pasantía de un año, cual era requisito para recibir el título de Maestros de educación Aldeana otorgado por el Ministerio de Educación y Cultura, el cual los habilitaba para enseñar el primer ciclo de la escuela básica. Los cursos de Contadores y Secretarios Comunitarios, Mecánica y Comunicador Social fueron certificados por el SNPP a través del Centro de Formación Profesional de Loma Plata. Desde el año 2009 estas capacitaciones se han integrado bajo la nominación de Formación Integral. Ésta proporcionaba una base general sin profesionalización certificada, pero sí con una certificación institucional. El Colegio Indígena Yalve Sanga ha llegado a ser una institución de gran importancia para las comunidades indígenas. No solo por el hecho de brindar a los jóvenes la posibilidad de recibir una formación integral, sino sobre todo, por el hecho de capacitarlos para ejercer funciones de liderazgo dentro de sus comunidades.  
En el año 2011 fue actualizado este plan de estudio, pero continúan los esfuerzos educativos.

Actualidad:
En la actualidad son dadas clases de Formación Integral. Estas son una particularidad del Colegio Indígena Yalve Sanga, adaptada a la vida comunitaria. Se enseña a parte de la enseñanza académica normal una cantidad de manualidades que pueden  desarrollar en sus comunidades respectivas. Las disciplinas se enseñan tanto a la mañana como a la tarde. Los adolescentes masculinos son enseñados en técnicas de mecánica, electricidad etc. mientras que las adolescentes femeninas tienen cursos de cocina, costura y artesanías. Los módulos de la Formación Integral son dados en el segundo curso. 
El plan curricular del Ministerio de Educación y Ciencias (MEC) prevé la formación de mujeres y varones capaces de actuar e influir en la construcción de su propia personalidad. El fin es que los estudiantes logren suficiente madurez humana que les permita relacionarse comprensiva y solidariamente consigo mismos, con los demás, con la naturaleza y con Dios, siendo capaz de considerar el presente y el futuro de la sociedad a la que pertenecen y con los principios y valores en que ésta se fundamenta (Cartes Jara, Lafuente, Mello, Perreira de Jaquet, & Gimenez Sivulec, Fundamentación, 2014, pág.18).
Así se da un enfoque especial a la educación familiar y desarrollo personal. El MEC reconoce a la familia como pilar de la sociedad y espacio insustituible para el desarrollo armónico e integral de las personas, hecho indispensable para una vida plena.  Los temas que involucran a los valores familiares y el desarrollo de la persona transcienden también ampliamente los espacios de intervención de un área académica. Estas ideas deben estar en los diferentes espacios académicos en el colegio. Además, el desarrollo personal incluye liderazgo, autonomía, construcción de un sentido de vida, elaboración de un proyecto de vida personal y profesional (Cartes Jara, Lafuente, Mello, Rojas Acosta, & Perreira de Jaquet, 2014, pág.48). 
 

La normativa para las funciones educativas en las instituciones escolares indígenas es dada por la Ley N° 3231/07 de la Educación Escolar Indígena y su Decreto Reglamentario N° 8234/11.

En los días del 7 al 9 de junio del 2017 se desarrollaron dos jornadas de capacitación en Filadelfia. Una jornada se llevó a cabo en la sala comedor de la iglesia MG en Filadelfia, dirigida a los profesionales de enfermería de las tres colonias menonitas del Chaco Central. El tema central fue el acompañamiento de personas moribundas, desde la perspectiva espiritual, emocional y médica. Como referentes hablaron Dr. Gerd Uwe Hübert y Mg. Paul Hiebert. ASCIM cerró esta tarde del 8 de junio del 2017 los servicios del consultorio externo del Centro de Salud en Yalve Sanga, facilitando así a 18 colaboradores la participación de la jornada: 5 promotores del pueblo nivaclé, 4 del pueblo Enhlet y además 5 técnicas en enfermería y 4 enfermeras.

En la misma semana, también se desarrolló el VIII Congreso de Enfermería del Área Interior del Instituto de Previsión Social, IPS, en el salón auditorio de la Gobernación del Departamento de Boquerón en Filadelfia. 2 enfermeras del Centro de Salud de Yalve Sanga participaron de la jornada en representación de la ASCIM.

(Lic. Ivony Enns, Secretaría de Educación del Departamento de Salud, ASCIM)

El trabajo de asesoramiento de parte de la ASCIM se lleva a cabo con motivación y orientación cristiana. Es fundamental la convivencia intercultural es la convicción de que Dios ha otorgado a todos los seres humanos una dignidad que la ASCIM promueve mediante el respeto mutuo.

El departamento de recursos humanos es dirigido por el vicedirector, quien también se desempeña como gerente de RRHH. Él comunica información a los asociados y se encarga del reclutamiento, selección y orientación de talentos humanos, en cooperación con los gerentes de los distintos departamentos.

En la ASCIM trabajan en total 521 Personas, provenientes de diversas comunidades y colonias del Chaco Central y de todo el país. Estos son algunos datos sobre el personal contratado y remunerado por la ASCIM en 2024:

De acuerdo con la visión "sobre base cristiana", cada candidato que desee unirse al equipo de la ASCIM debe ser miembro activo de una iglesia evangélica. Por ello, el vicedirector solicita a la respectiva iglesia correspondiente una constancia de recomendación para la persona contratada. De esta manera, "la iglesia asume la responsabilidad de acompañar espiritualmente a esta persona en su labor en la ASCIM".

Los trabajos en la ASCIM son diversos, por lo que se necesitan personas para distintas áreas como secretariado, administrativa y contabilidad, profesionales en medicina, bioquímica, diagnóstico por imágenes, farmacia, enfermería y promoción de la salud, personal de limpieza, cocina y lavandería, encargados de residencias estudiantiles, docentes, asesores agropecuario, almaceneros, técnicos agropecuarios y choferes. Cada candidato interesado en integrar el equipo de la ASCIM debe contar con las competencias profesionales requeridas para el puesto deseado.
Además, solo se consideran las solicitudes de empleo de personas mayores de edad, según la legislación vigente en el Paraguay.

La planificación estratégica de 2016 enfatiza la importancia de que los colaboradores sean conscientes de su contribución a la convivencia intercultural armónica en el Chaco Central, así como el concepto de mentoría para la orientación continua de los colaboradores en su desempeño, incluido en los Estatutos Sociales de 2017 en su Artículo 30.